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潘,原名西苑,1974年生于甘肃省通渭县。毕业于兰州大学。中国书法家协会会员,甘肃省书法家协会会员,师从郑晓华先生、刘辉先生,专业书法教师。他在全国书法比赛中多次获奖,作品被收入《世界中国书法家作品汇编》。2016年甘肃电视台师生书法大赛梨树一等奖,第三届书法法学报全国书法教师竞赛金奖。散文《篆书之美》和《舞动的锁链》分别发表在《甘肃教育》和《黄土地》上。论文《浅谈初中书法教学经验》入选《书法教育论文选》。书法作品已在《书法报》、《中国诗刊》、《兰州晨报》、《甘肃日报》等多家报纸上发表。今天,我们有请书法家潘与我们分享他多年的书法教育经验。

潘先生讲述了自己多年的书法教育经历。

问:潘先生,在你多年的书法教育中,你对生活有什么感受或看法?让我和你简单分享一下。

你好,主持人和大家好!我叫潘,,是萍乡初级中学的一名专业书法老师。经过24年的教育,我不敢说世界上所有的人都是桃子和李子。我只意识到一路上鲜花盛开,幸福无边。几年前,我读到了一句至今令我感动的话:教育的本质是父母的修养。可以这样解释,所有的事情都不需要他的教育,而是自学和自我教育。对一个家庭来说,父母是根,孩子是花。如果花有问题,主要是根。父母经常。请参见。孩子们的问题实际上是他们自己的开花。。我经常告诉自己:不要忘记你的主动精神,继续前进!

潘先生讲述了自己多年的书法教育经历。

问:没错。父母是孩子最好的老师,学校是每个人成长的地方。众所周知,潘先生擅长篆书。《大篆》是西周晚期广泛使用的一种流行字体。根据书写媒介的不同,《大篆》也不同于甲骨文、金文和巴文。所以今天,随着社会科学技术和信息技术的飞速发展,你认为这个古老的象形文字应该简化还是继续保持其独特的文化魅力?

潘先生讲述了自己多年的书法教育经历。

答:受父母的影响,我在上学前接触了传统汉字,并在未来继续学习和生活。甚至我也偶尔做作业和写教案。因此,篆书是最努力学习书法的。他还写了许多关于篆书的书籍和文章,如2015年第一期《黄土地》上发表的《篆书之美》。我经常开玩笑说,遇见封印是我的命运,人生没有出路。我喜欢并着迷于这种发自内心的蜿蜒的古老文字。如果我们简化这个古老的象形文字,书写将会容易得多,但是太多的传统文化元素将会丢失。书法作为中华民族特有的艺术,在中国享有很高的文化地位。她承载着丰富的文化心理和人文信息,历久弥新。她完美的艺术形式体现了中国艺术的基本特征,更重要的是书法所蕴含的精神力量具有决定性和指导性,是书法的灵魂。书法的灵魂包括高雅的人文主义、深刻的哲学、丰富的传统和独特的美学。文化是书法的核心。书法的产生和发展围绕着文化的核心。对书法技法的研究和对书法线条表层的审美欣赏只是一种肤浅的理解。对书法的真正理解是中国书法所蕴含的文化内涵,是一种超越笔触的神秘,是一个深邃而无尽的文化世界。因此,如果没有文化的概念,书法将会失去它所有耀眼的光彩。我很欣赏教育部对汉字对学生重要性的解释:& ldquo规范、正确、整洁的汉字书写是有效书面交流的基本保证。它也是学生学习语文和其他课程,形成终身学习能力的基础。热爱祖国的文字,养成良好的书写习惯,具备熟练的书写技能,初步具备欣赏书法的能力,是现代中国公民应具备的基本素质,也是基础教育课程的目标之一。& rdquo生活在一个使用简体字和艺术的世界里,为什么不唱历史的旋律呢?

潘先生讲述了自己多年的书法教育经历。

问:正如潘先生所说,近年来,国家确实对中国传统文化有所重视,比如中央电视台的《国家报》;中国成语会议。& ldquo中国诗歌会议;& ldquo读者& rdquo& ldquo汉字听写会议;所有这些都引起了社会的热烈反应。我们还得知潘先生是通渭人。据说在通渭,字画挂在家家户户的大厅里。童威还有一句名言:家里没有字画,童威不行。这也反映了通渭人民对书法的热爱,提醒每个远道而来的人不要忘记自己的家乡和这片土地。你认为对通渭人来说,悬挂字画还有其他更深刻的含义吗?它在文化传承中起什么作用?

潘先生讲述了自己多年的书法教育经历。

有一个传统叫做& ldquo基因。,文化也有基因,我认为这种文化基因是深入骨髓的!这是在这个国家出生和长大的通渭人所独有的。我觉得如果我们坚持这片土地,我们将会坚持这个好基因。我一直强调书法和个人修养的关系。文字是每个人写的,对每个人的生活都是不可缺少的,但它们可能写得不正确、不清晰、不整洁、不美观,让人感觉舒服。清代刘熙载说:书,如也,如他们的研究,如他们的才能,如他们的抱负,总之,就像人。& rdquo在写作业、试卷、信件、摘要、申请书、表格和各种手稿时,字迹潦草,七扭八扭,让人分不清,看不清,不喜欢,看了也不会觉得作者的素质好。学习书法可以提高一个人的修养。所谓人的修养,儒家学说指的是通过内心的反省来培养完美的人格。要想写好,就必须诚实地学习前人的宝贵经验,并认真抄写前人的碑文和标语牌。根据前人的笔法、点画、墨运、身体构成、构图和神韵等。一丝不苟,一个人可以不断纠正自己的不良写作习惯,向他人学习并坚持不懈。只有在不断提高自身文化素质的基础上,才能达到更高的书法水平。学习书法的过程也是一个不断磨练意志和品德、耐心认真做事的过程。这也是一个不断否定自己、去除旧的、传播新的过程。这和作为一个人是一样的。如果一个人不经常否认和改正自己的坏习惯,除了旧的和新的,他就不能提高自己的修养。将书法艺术理解为培养情感的手段;通过书法实践,表达和调节作者的情感,提高个人的道德品质,探索和理解人生的意义,就是& ldquo图书路径& rdquo。"道"和"理"也指法律和原则。《论语》和《中庸》;学习和学习:& ldquo绅士应该对自己的事负责。他应该正直。& rdquo中庸之道:命运叫做自然,任性叫做道,修养叫做教诲。陶也在,别镇也暂时离开。& rdquo因此,& ldquo图书路径& rdquo也就是说,自然的发展和陶的倾听与积累是书法的根本目的。那太远了。让我们回到主题。& ldquo通渭人到处展示他们的精神高贵。你可以吃野菜,喝清汤,但是没有餐桌你不能出去。你穿的衣服很破旧,但是不洗就洗不了。没有书法和绘画,你不能读一个字。& rdquo作家贾平凹在他的散文《通渭世家》中这样说。通渭书画产业的发展,在净化全县社会风气、培育思想道德情操、教育社会主义荣辱观、构建和谐社会等方面发挥了积极作用。& ldquo通渭现象与现状;新体制的综合效应和社会效益日益明显,有力地促进了政治、经济和社会的全面协调发展。

潘先生讲述了自己多年的书法教育经历。

问:通渭以其书画之乡而闻名。你认为通渭书法会给人们带来一些经济效益吗?或者从通渭人对书法的热爱来看,它只是一种人们精神的食粮,书法能否提高人们的生活水平并不重要?

答:一个人应该生活在三个层面:物质层面、精神层面和灵魂层面。可以说,书画提高了通渭人的精神境界。& ldquo一流的忠臣和孝子,两件事要研究农业& rdquo通渭人牢记古代戒律,重视农事和阅读,学会写字和画画。文人画风格兴盛已久,形成了& ldquo诗歌和书籍帮助世界,农业和阅读是传家宝。感情,形成了& ldquo用云和水锄,用墨水笔,植物梯田和砚田& rdquo这种独特的现象,催生了& ldquo策划和阅读,坚持和进取& rdquo通渭精神。发展书画文化,传承农书精神,引导和教育人们树立正确的价值取向,弘扬社会主义核心价值观,净化社会风气,有效减少农村迷信、赌博等不良风气,形成& ldquo如果你不进入牌坊,进入比赛场地,你将会以一个糟糕的奖杯& rdquo良好的气氛。

潘先生讲述了自己多年的书法教育经历。

问:在中国艺术史上,中国画的发展一直与文学和书法密切相关,绘画的发展也因此呈现出一种态势;写进绘画& rdquo和& ldquo用书画画。的显著特征。你如何看待文学和书法对整个中国美学发展的影响?

任何一种美都需要载体。以《神圣宗教序言》为例。雄伟的大雁塔底部的南门洞两侧镶嵌着两块著名的唐碑。两块石碑相对排列,从左到右对称。它们镶嵌在宝塔里,在历史上被称为&ldquo。第二个圣人和第三个丰碑。,& ldquo双圣& rdquo指两个皇帝,三个独一无二的& rdquo首先,它指的是唐太宗李世民写的《序》和李治写的《实录》的皇家称谓。其次,玄奘和神圣的宗教赞扬了玄奘大师在西天取经和弘扬佛教方面的伟大成就。三是初唐书法家、现任宰相褚遂良所写的神名。

潘先生讲述了自己多年的书法教育经历。

书法是线的艺术,线是文字的媒介或元素,是书法创作的具体物化形式。因此,线条是书法美的源泉。因此,对书法美的研究和探索也应该从线条这一最基本的元素开始,只有这样才能做到& ldquo蜿蜒的小路通向隐居。。石涛曾在《画语录》中写道:这幅画的第一章指出:太古不能,太简单不要松,太简单一松,还有方法。法律在哪里?站在一幅画里。画家拥有一切的根源,也是一切的根源。。这种绘画理论可以说是深刻揭示了线条的起源。在古代,人类是无知的,不知道线的功能和作用。随着社会实践的深入和生产力的发展,人类已经在实践中认识到线条的功能和作用,并且用线条来描述物体。于是,书籍和绘画应运而生,这幅画成为了书画的物化形式& mdash& mdash线条。意大利文艺复兴时期。芬奇曾经说过:阳光照射在墙上,反射出一个人影。这个人物周围的线条是世界上第一幅画&rdquo。。(da-& middot;芬奇的“注释”),因为线条是构成物体视觉形象的最基本的元素,也是表达物体的最有力和最简洁的手段。汉字起源于& ldquo象形图。,利用线条对物体进行一般的大逼真模拟。& ldquo书画同源& rdquo说得很深刻。来源& rdquo这里。因此,著名美学家宗白华在他的文章《中国书法美学思想》中充满激情地说:因此,中国的钢笔始于一幅画。这个世界冲破了假与真,留下了一个既能展现心灵之美又能展现万物之美的笔迹。罗丹说,这条贯穿宇宙、贯穿万物的线,中国先民很早就在书法、殷墟甲骨文、商周、八分和晋唐草书中作出了非常丰富和创造性的反映。。可见的线条从客观存在中被人们发现,并在不断发展中包含着对视觉形象的摄取和审美意识的注入& ldquo对& rdquo进行非常丰富和创造性的思考。可以说,线条是书法主客观统一的重要媒介。

潘先生讲述了自己多年的书法教育经历。

问:谢谢潘先生精彩的解释。

我们经常根据一个人的个性倾向和心理特征来判断他的整体精神面貌。例如,我们主观上认为喜欢音乐的人安静,善于思考,诗人有一颗敏感的心,而摄影师热爱生活,有独特的审美观。作为一名书法家,你认为你的职业特点是什么?

平静和简单是我一生的追求。想想看,擦干净明亮的窗户,一幅卷轴画,一把琵琶,一只鹤,一杯茶,一个香炉和一张海报。小花园小径,几丛花,几群鸟,几个区亭,几块拳击石,几个水池和几朵云。这种光是一种安逸,穿过沧桑的世界,穿过风、霜、雨、雪的世界,独自漫步的小花园,看起来像一朵无心的闲云,其实,在这素雅中有许多故事,放下复杂性,拾起简单!可惜世界是多灾多难的,偶尔有趣,稍纵即逝,只有遗憾的叹息!

潘先生讲述了自己多年的书法教育经历。

问与答。梅的妻子;& ldquo采摘菊花东篱& rdquo这的确是许多学者向往的一种生活,但是我们生活的世界太多太复杂了。生活在这个世界上,我们是这个世界的人。分离& rdquo这种生活可以说是难以捉摸的。书法是五千年来中国传统文化和艺术最经典的象征。对于书法爱好者,尤其是热爱书法的年轻学生,你有什么好的建议和指导吗?

潘先生讲述了自己多年的书法教育经历。

书法有它自己的方法。所谓的& ldquo法律。有方法、技术、法律和法规。几千年来圣贤们所积累的书法原则和原则是不可抛弃的。法律的内容非常广泛,可以分为广义和狭义。大体上,正如石涛所说:太古不能,大公园。一旦大公园被驱散,法律将不再有效。& rdquo这是一个通用术语。方法。、& ldquo方法。、& ldquo法律。等等。我从事书法教学已经很长时间了,整天都在思考如何给学生好的建议和方法指导。我认为书法练习有两个关键点:一是笔法,二是字形。笔法精致,虽善亦恶,造型优雅,虽成熟却依然鲜活。学习书籍可以帮助我们理解这一点,只有这样我们才能学习英语。笔触是关键。& ldquo写作技巧是用笔指和画的方法。(沈著)。& ldquo书法是以使用笔为基础的,而汉字的形成需要工作。人物的形成是不时传下来的。古往今来使用钢笔并不容易(赵孟頫的《兰亭十三帖》)。& ldquo书法的美在于用笔。在半径范围内做任何事情都很重要。操纵是非常熟悉的,但它有自己的独创性& rdquo(康有为的《易洸周爽纪》)。古人非常重视笔法,因为它是写作的关键。由于使用笔的不同,书写被称为刷、填或画鸭子& hellip& hellip,其效果大不相同。在应用过程中,笔法表现为举、压、扭、转或使、转、慢、病等。,而在手写笔迹(墨迹)中,则表现为轻、重、圆、方或连续、破碎、潮湿、狂躁等。这是展示艺术风格和艺术语言深度的地方。一点点不同就会有很大的不同。精致、丰富、复杂的笔触是最不可忽视的,也是非常费力的。掌握各种笔画的书写方法使点画更加丰富多彩,书写更加生动。如果你能自由地使用它并付诸实践,你可以说你已经掌握了书法的关键。

潘先生讲述了自己多年的书法教育经历。

书法是中国文化的独特艺术。作为一门在中国流传了几千年的书法艺术,它更依赖于传统。这主要是因为书法依赖于文字和符号。抄写法书数百遍,即使你不能成为书法家,你也至少能写出好字。& ldquo背诵唐诗300首& rdquo,即使不是诗人,至少& ldquo不会做诗会唱歌。。尽管复制和模仿不一定会成名,但著名艺术家的独特个性是从复制和模仿的传统中继承的。抄写时不要害怕重复。事实上,每一次重复都是新的生活,就像蜕皮和重生一样。当中小学生练习书法时,他们必须再抄写一遍。复制的目的主要是学习技能和技巧,但也有助于启迪的培养。所谓的& ldquo热爱他的书,把他当成一个人& rdquo,& ldquo向他的书学习,向他的人学习。。由于书法与人格的统一,我们日复一日、年复一年地抄写王羲之、颜真卿的书法,不仅可以学习他们的笔法、风格、章法,还可以潜移默化地、有意无意地受到他们的魅力或道德的影响。临摹古人的书法可以培养一个人的忍耐力。学习书法必须从临摹开始,所以一个人不能不同于古人,一个人不能不同于古人,所以一个人就是书法。这是传统艺术的特点。每个书法家必须是半个学者,通常是一个工匠。他应该有文人的妙悟和工匠的巧手。只有工匠的巧手,没有文人的妙悟,是无法创造的。只有文人的精彩理解,没有巧匠。虽然有创造,但很难达到完美。妙悟来自文人的修养和灵性,巧手可以模仿和练习。虽然工匠看起来平庸,但他们是不可或缺的。工匠的工作就是轻松地复制某种类型的书。一旦他被释放并表达了自己的想法,他们就会被一堵墙挡住,这就是所谓的& ldquo文化& rdquo。我希望中小学生能够练习书法,成为文人和工匠的结合体。我很荣幸能和书法联系在一起!

潘先生讲述了自己多年的书法教育经历。

随着采访接近尾声,请允许我用一句我曾经引用过的歌词做最后的忏悔:不要说谁是谁非,只想在梦里再和你一起喝醉!

结束:好的,非常感谢你从百忙之中抽出宝贵的时间来接受我们的采访。最后,我还用一首诗来结束今天的文化和语言。互相学习和& ldquo竞争& rdquo梅花争春不愿落,骚人停笔为评。梅旭勋的雪是三分白,但雪失去了一些香味。(注:本文基于采访记录)

来源:新浪直播网

标题:潘先生讲述了自己多年的书法教育经历。

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