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陶器是一种由粘土或陶土制成的器具,经过铸造和烧制。它的发明被认为是人类文明发展的重要标志。可以说,这是人类第一次利用自然物体,并根据自己的意愿创造了质的变化。它开启了人类利用和改造自然的新篇章。陶器的起源是多样的,不同的地方有不同的陶器发展过程。随着时间的推移,交流和交流不断。从这一期开始,我们将从世界典型的古代文明中挑选最具代表性的陶器,从器皿造型和图案的角度出发,从中国的仰韶文化和半坡类型的彩陶,到两河流域的希腊彩陶和希腊彩陶。& hellip在解读器物背后的故事和文化时,我们可以通过具体的器物感受到中国与世界的联系。

仰韶文化中的鱼与鸟彩陶之争

仰韶文化头型口彩陶瓶

古代中国人过去通过文学研究历史,他们对古代文物的理解侧重于美学和收藏。直到20世纪初,中国古代陶器的科学考古学才出现。

1918年,瑞典地质学家兼古生物学家安特生来到河南省渑池县,收集了数百件精美的石器。他断定这里一定有一个石器时代的遗址。1921年,他亲自带领一个考古队到渑池仰韶村进行科学严谨的发掘,发现了大量以彩陶为主的陶器。陶器是文明的标志,而彩陶具有更高的价值。安特生根据这些彩陶最初被发现的地方命名为仰韶文化。后来的发现证明仰韶文化广泛分布于新石器时代晚期,即5000至7000年前。

仰韶文化中的鱼与鸟彩陶之争

这是亚洲首次出现新石器时代的文物。仰韶文化的出现填补了中国史前史0+白的空白,从田野考古的角度推动了中国4500年的历史。

仰韶文化在黄河流域有许多阶段和类型。河南省临汝岩村发现的一个陶罐属于仰韶晚期庙底沟型。它的血管类型很简单,有一个敞开的深腹和平底,在嘴的边缘下面有四个对称的鼻翼。在圆筒光滑外壁的腹部,有一幅画。在图片的左边站着一只肥鹳,长喙短尾,长腿长腿,脖子伸出,胸部直立,嘴里叼着一条大鱼。鹳的身体被漆成白色,没有记号。陶罐的赭色背景反映了鸟羽毛的白色,只有它的眼睛点缀着墨水笔,就像一种无骨的绘画方法。奇怪的是,在鹳的右侧,有一把巨大的石斧直立着,它的高度与鹳的一样。这把斧头的柄是一根经过加工的木棒,顶端有一个洞,并安装了一把石斧。洞的两边有四个小圆孔。一根绳子被插入洞内,紧紧地捆住石斧,并把它固定在木棍上。在棍子的末端安装了一个较大的木块,木块有一个稍厚的手柄和交叉的菱形细网格线,所有这些都是为了防止手滑动。除了鹳无骨的绘画方法外,鱼和石斧都是用线画的,并且用白色填充。建模非常精确,既不同又统一。陶器的底色被巧妙地用来创造赭色、白色和黑色三色效果,丰富了各层。所画的墨线必须平滑,形象一般,不繁琐,非常大气。

仰韶文化中的鱼与鸟彩陶之争

如果我们只看图片,这只是一个常见的水鸟在河塘捕鱼的景象。鹳是一种涉水鸟。这在水边很常见。鱼在水里。鹳嘴里衔着鱼。鸟类吃鱼并不罕见。然而,为什么5000多年前古人在鹳身上添加了石斧呢?你为什么要把它们画在一艘活着的船上?鹳取鱼只是一种自然现象,石斧是一种社会现象。将两者并列的原因是什么?

在原始社会,陶器装饰不仅是一种装饰艺术,也是氏族社会的一种物质表现。在大多数情况下,它作为氏族图腾或其他崇拜对象而存在。这些鹳、鱼和石斧都是中国祖先打算放置的象征性符号。在古代,鸟是雄性的象征,鱼是繁殖许多孩子的象征,鸟和鱼共存,意味着男人和女人的结合,祈求孩子的繁荣。虽然石斧是人类力量的象征,但拿着斧头可以杀人。通过这种方式,这个陶罐不仅仅是一个普通的生活用具,它还可以被用于重大的祭祀场合,为种族的繁衍祈祷,把所有失去的希望和权威都寄托在它上面。这个部落可能以鹳为图腾,打败了以鱼为图腾的部落。

仰韶文化中的鱼与鸟彩陶之争

5000年后的鹳鱼之战可能是神圣仪式中使用的神圣工具。

仰韶,位于河南省西部,是渑池县的一个小村庄。它的名字来自& ldquo赞美“少乐”。“少月”的意思是尧舜的喜悦。这个地方在战国时期很有名。秦昭·米安奇会议;曾经有一个地方。击中目标。这个故事,是关于陶缸的。有趣的是,在这里发现了大量古代陶罐,承载着几千年的古老神秘。(学术主持人/作者:王川江苏作家、画家)

仰韶文化中的鱼与鸟彩陶之争

釉陶缸的形状相似,缸体的表面没有上漆。

彩陶鱼纹圆筒

鹳鸟用石斧图案彩陶捕鱼

河南省安特生发现的尖底陶瓶

来源:新浪直播网

标题:仰韶文化中的鱼与鸟彩陶之争

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