高玲教授生于历史，被认为是历史的产物。

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历史主题一直是艺术创作的重要对象。它以理性与历史相结合、古为今用、以形式表达情感的独特方式，不仅受到了政府高层的重视，也受到了市民社会的喜爱。近年来，我注意到一个逐渐清晰的现象，即许多中年艺术家开始以中国近代史上的各种事件、人物和场景为主题，进行深入的耕耘和细致的梳理视觉表现。有人把民国以来重要历史人物的形象以大规模的水墨画的形式出现在历代的绿色山水画中。在清末民初剧烈的社会转型和动荡时期，一些人用巨大的油画来表现城市景观和市场的各个方面。在过去的一百年里，路人，年轻人和老年人，妇女和儿童的恐慌和匆忙被描绘成&hellip，一个风和云相遇的广阔天空。& hellip所有这些艺术家无一例外地租用大型工作室，并自掏腰包购买各种设备来完成这些最大高度为5米、最大长度为18米的全景绘画。

田也属于这些出生于20世纪五六十年代，以历史为题材的艺术家。不同的是，他花了很多钱来塑造民国时期活跃在中国历史上的50个人物的头像。这不仅包括政治人物，还包括学术领袖、军事领袖、文化名人和江湖英雄。

面对这些历史人物众多的头像，我们钦佩艺术家对这些人物的忠诚。形式和精神& rdquo在此前提下，作者将写实与写意结合起来，探索人物内心的精神气质，展现空之间雕塑艺术的立体性、物质性和视觉流畅性，更好奇艺术家多年努力的内在艺术价值和历史意义。

以史为镜，不仅要明确我们应该有什么样的历史观，还要确立我们应该用什么样的形象方法。历史总是由人们书写的。官员修改历史，意图是法制；人们说历史对心灵来说是珍贵的。田是应有关人士的邀请。自然选择的标准和判断的基础来自于他对过去100年中国历史，尤其是中华民国历史的理解和认识。从封建主义到共和主义和民主主义，什么样的治国方略和政策，这些对中国后来的发展和走向有何影响？在浩如烟海的文学作品和书籍中，如何从个人的角度出发，穿透历史长河中文字和图像的高墙和屏障，以最大限度地建立图像的方式来回忆那些重要的历史时刻和事件，是一个有着丰富使命的艺术家的选择。

镜子，镜子也；像，形象外化也一样。以一个人的形象为镜子，站在空的空间里，站在视线的前方，形象的视觉形式真正展示了它背后的全部意义，这需要艺术家多年的艺术修养，甚至考验艺术家的社会视野和人文精神。从展示和传播艺术家对历史判断的角度来看，塑造艺术形象的方法必须服从于内在形象，同时也要考虑接受者的一般认知能力和欣赏习惯。从这一理念出发，田的大量肖像画无疑满足了人们对视觉艺术的感知要求，也融入了他自己对所选人物的评价方向& mdash& mdash也就是说，历史需要真理，真理需要形象，形象需要态度，态度充满情感，情感可以移情，移情可以共鸣。

对于经历了40年中国改革开放的中年艺术家来说，回顾历史，从整体出发，关注他们对决定现代中国社会方方面面的制度机制和思想文化模式的理解，强调艺术在唤起观众普遍参与社会历史人文热情中的作用，是一个重要的主题。这样的主题艺术和这样的历史表达，给了当代信息技术飞速发展的时代和支离破碎的生活体验一个纵向的历史语境和横向的人文关怀，告诫人们在影像复制、传播、聚合、重组和爆炸的视觉优先时代不要忘记其背后的坐标。所有的人和事都发生在历史中，所有的原则和法律最终都会回到历史中。艺术应该成为历史的一面镜子。

田简介:

中国著名雕塑家、画家田，第二届南京青奥会“九匹马”的设计者，北京展览馆大门的雕塑家，北京电影制片厂的雕塑家，北京世界公园80%的雕塑家，为中央电视台纪录片《中国商人》创作了16位著名中国商人的雕塑，并为20位诺贝尔奖获得者个人画像。他的作品多次在美国、日本、泰国、蒙古、秘鲁、哈萨克斯坦、哥伦比亚等国家展出。它被誉为世界上最好的马-& ldquo；第一人称& rdquo为中国与世界其他国家的文化艺术交流做出突出贡献的上海迈锡尼艺术有限公司与一位艺术家签订了合同。

田先生于1958年出生于山东和北京。1978年至1982年毕业于曲阜师范大学油画系。1982年至1986年，他在中国石油大学工作。从1986年到1995年，他在国家博物馆的艺术系工作，并从1995年开始成为一名职业艺术家。

来源：新浪直播网